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2024-05-16 01:29:07 機械設(shè)備 0人已圍觀
大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于好評模板100字機械設(shè)備的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹好評模板100字機械設(shè)備的解答,讓我們一起看看吧。
如何評價美國American-180沖鋒槍?
按我說這槍挺沙雕的,70年代了居然還有一款公司推出這么一款全尺寸、還用彈鼓、而彈藥用的是.22LR的沙雕沖鋒槍。這也就算了,特么他居然目標客戶是執(zhí)法市場(警察)。
更邪門的是還真有沙雕條子買了這批槍。
American-180(之后簡稱A180)從頭到尾沒啥可以多說的。自由槍機、開膛待擊,槍管上還用上了散熱肋這種后來被證明沒啥鳥用的設(shè)計。
.22LR這種彈在美國就是孩子拿來玩或者是打打土撥鼠之類的。
唯一可以說道的就是它那個180發(fā)的彈鼓(其實只有177)和1200發(fā)/分的射速。廠方的解釋是,我用.22LR是因為怕穿透過高,而1200發(fā)的射速和大彈容是為了能累加傷害,用攻速去彌補威力,只要發(fā)射的夠多,防彈衣和鋼板也能被打穿。
我覺得設(shè)計師真TM聰明(sha bi)!
然后裝填這個彈鼓得塞一發(fā),轉(zhuǎn)一下盤子,再塞下一發(fā)。我懷疑設(shè)計師壓根沒考慮過讓你現(xiàn)場裝彈。
美國的American-z180型沖鋒槍,是一款上置彈盤式自動槍械,由美國槍械師:查德.卡素于20世紀60年代末構(gòu)思的一種大容彈量、小口徑、單發(fā)/連發(fā)自動步槍、是在原來CasuII290型步槍基礎(chǔ)上演變而的沖鋒槍“180”的命名原形槍彈鼓可以裝填180發(fā)(.22LR槍彈)、60年代末研制、于70年代初期定型。
該槍大量裝備美國的警察和執(zhí)法單位以及民間槍支俱樂部的愛好者,不屬于美軍的制式武器裝備。
該槍因為受到美國有關(guān)民間(自動化武器限制)、又適應(yīng)民間愛好者進行了“取連續(xù)發(fā)射功能”由自動沖鋒槍變成僅限于單發(fā)射擊的步槍。
該型槍獨特的上配置轉(zhuǎn)盤供彈模式是其最明顯的外形特征。
AmerIcan-180沖鋒槍和它的上一輩CasuII290型步槍一樣、有點“生不逢時”有槍無市、雖然是美國政府唯一批準的槍支、但是,并沒有進入軍方服役。
該沖鋒槍通過傳統(tǒng)的反沖作用機構(gòu)操作。它使用開放式槍機和彈盤供彈。它的發(fā)射速率相對較高,并且達到了大約1,200發(fā)/分鐘。American-180在美國禁止向美國民用市場生產(chǎn)機槍之前大多是由私人聚會購買。American-180亦曾被猶他州監(jiān)獄管理部門所采用,并由武裝獄警使用。盡管.22 LR彈藥的火力相對較低,測試證明,自動射擊能夠貫穿甚至對混凝土和防彈背心造成累積損壞。但是,目標必須在一段不大可能的時間量之內(nèi)保持靜止,讓累積損壞在同一區(qū)域累積起來才會實現(xiàn)這一點。
天下第一奇書《孫子兵法》現(xiàn)在還值得看嗎?世界上是怎么評價的?
孫子兵法,是春秋孫武所著,一本軍事奇書,得到歷代軍事將領(lǐng)認可,贊譽,也得到國外軍事將領(lǐng)的贊譽與推崇,歷傳千年至今。對研究戰(zhàn)爭戰(zhàn)役,戰(zhàn)術(shù),領(lǐng)兵作戰(zhàn)的軍事指導的軍事理論思想,連拿破侖都很祟拜孫子兵法。孫子兵法,結(jié)合軍事政治,經(jīng)濟外交,經(jīng)商都有指導意義。在現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭中仍有他的實戰(zhàn)指導思想與靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和指輝藝術(shù)價值。
對于孫子兵法,中國歷來評價是很高價,隨著社會的發(fā)展,戰(zhàn)爭形試的變化,過去那種軍事經(jīng)驗很在好象己經(jīng)過時了,他種軍事行動方試很多用不上了。我認為;現(xiàn)在的軍事行大多是行上了,但軍事行動還有一部份還是用得上,如:偵察,偷襲,近戰(zhàn),等還是需要原來的軍事方法的,還有制定作戰(zhàn)方術(shù)
《孫子兵法》是中華民族五千年的文化瑰寶,一直到現(xiàn)在,仍然被很多人研究和學習。
也有人認為,《孫子兵法》距今已經(jīng)有幾千年的歷史,這本書還有學習價值嗎?世界對于這本書又是什么樣的評價呢?
《孫子兵法》成書于春秋末期,作者是孫武。
孫武的出生年月目前無從查證,只是知道他出生于山東惠民縣,他的祖上陳完在周惠王五年時期,逃亡到齊國,后來改為田氏,叫田完。
當時,齊恒公在管仲的輔佐之下成為了一代霸主,田完就在齊國當了一個小官,后來往下傳了四代之后,田桓子作為齊國的新興人物,非常有勢力,自己的家族也在不斷擴大。
田桓子的八字孫田書就是孫武的祖父,后來在一次戰(zhàn)爭中立下戰(zhàn)功,景公便把樂安分給他,作為他的根據(jù)地,并且賜給他新的姓:孫,于是后人就把“孫”作為了孫武的姓。
再后來,到周景公13年的時候,出現(xiàn)了一次激烈的戰(zhàn)爭,也就是歷史上的“四姓之亂”,在混亂之時,孫武離開了自己的故鄉(xiāng),來到了吳國,在這里隱居,并且與逃到當?shù)氐奈樽玉阏J識,并且結(jié)交成了朋友。
后來,吳國發(fā)生了一個很大的事件,吳公子光指使伍子胥推薦的勇士專注刺殺了吳王,奪得了王位。
而伍子胥知道孫武是一個不可多得的軍事天才,就把孫武推薦給了吳王,并且在一天之內(nèi)連續(xù)推薦七次,吳王知道了之后,立刻快馬加鞭傳召孫武。
《孫子兵法》之所以稱為奇書是因為,本身是一部兵法,但不管是古代戰(zhàn)爭、還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭,都是指揮員必須研讀的經(jīng)典,以此取得的戰(zhàn)爭勝利不計其數(shù)。進入和平年代,《孫子兵法》又以“商戰(zhàn)”教科書示人,被頂禮膜拜,你說奇也不奇?
俗話說,“一只狼領(lǐng)導的一群羊能夠打敗一只羊領(lǐng)導的一群狼?!鳖I(lǐng)導是組織的核心和靈魂。所以作為領(lǐng)導一定要有長人之處。
《孫子兵法》對領(lǐng)導能力做過比較系統(tǒng)的闡述。孫子曰:“將者,智信仁勇嚴也?!?/strong>領(lǐng)導者必須具備這五個方面的領(lǐng)導能力與道德素養(yǎng)。
智,即智慧。遇事能做出準確無誤的判斷與及時而合理的決定。這需要領(lǐng)導具有相關(guān)的管理知識和專業(yè)知識,并具有豐富的實踐經(jīng)驗。
信,即信任。信任下屬,并得到下屬的信任。這要求領(lǐng)導人要有堅定的信念和必勝的信心,激勵感染下級。“言必信,行必果?!鳖I(lǐng)導的良好行為、以身作則,能提高領(lǐng)導的個人影響力,贏得下屬的信任。
仁,即仁愛。體貼、愛護下級,時刻把下屬掛在心上。領(lǐng)導對下屬的關(guān)懷哪怕微不足道,只要出自真心,對下屬都是無窮的激勵。領(lǐng)導對下屬情感激勵被稱為“愛的經(jīng)濟學”。
勇,即勇敢。又勇氣,有魄力,處事果斷,雷厲風行。商場如戰(zhàn)場,處事要果斷。并具有堅韌不拔的必勝信念。
嚴,即嚴明。遵紀守法,賞罰分明。企業(yè)應(yīng)建立嚴格的獎懲制度。獎勵的心理機制是人的榮譽感、進取心;懲罰的心理機制是人的羞惡之心。
“知己知彼百戰(zhàn)不殆”成為現(xiàn)代企業(yè)致勝的法寶。
現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營不再是以往“酒香不怕巷子深”的時代,必須了解企業(yè)內(nèi)外部的環(huán)境,做到“知己知彼”才能“百戰(zhàn)不殆”。
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